Gospel: die Pocket der Kirche, ein Walking Bass, Hammond-Akkorde und ein dreistimmiger Chor

Gospel ist die Musik der Schwarzen Kirche: eine Hammond-Orgel, ein Bass, Drums und ein Chor, der einem Vorsänger antwortet. Diese Schleife nimmt die Band eines sonntäglichen Lobpreis-Songs auseinander. Die Drums sitzen in einer lässigen, geswingten Pocket, der Bass redet zwischen den Akkorden, die Orgel spielt Akkorde mit Septimen, Nonen und Tredezimen, die immer irgendwohin unterwegs sind, und der Chor singt die oberen Töne jedes Akkords in drei Stimmen.

Nimm die Schleife auseinander

Drück auf „Abspielen“ und lass die acht Takte ein paarmal laufen. Jede Zeile ist eine Spur eines Ensemble Sets: Drums auf T1, Bass auf T2, Organ auf T3 und Choir auf T4. Alle vier Spuren sind originale MIDI-Noten, die für diese Lektion geschrieben wurden. Das Ensemble-Instrument spielt sie live in deinem Browser, du hörst also dieselben Geräte, die du bearbeiten kannst.

Lektion

  • Sonntags-Pocket: Lobpreis in As mit 104 BPM

    Lektion

    104 BPM · As-Dur · 8 Takte

    Der Loop, den diese Lektion zerlegt: Snare und Claps auf 2 und 4 über Sechzehnteln mit 60 % Swing, ein Walking Bass, Orgelakkorde von A♭maj9 über einen verminderten Durchgangsakkord und eine 3-6-2-5, ein dreistimmiger Chor und ein Drum-Chop in Takt 8.

    Multitrack wird geladen…

Varianten

  • Alte Kirchenballade in 12/8

    Variation

    56 BPM · Es-Dur · 4 Takte

    56 BPM, jede Zählzeit in drei geteilt: Das Klavier wiegt sich in Triolen unter einer gehaltenen Orgel, und Takt 3 macht aus IV ein iv, den plagalen „Seufzer“ vor der Rückkehr zum Grundakkord. Achte auf den kleinen Lauf des Klaviers am Ende.

  • Shout! Der Praise Break mit 145 BPM

    Variation

    145 BPM · F-Mixolydisch · 4 Takte

    Eine Kick auf jeder Zählzeit, Snare und Claps auf jedem Offbeat, ein Bass, der chromatische Achtel läuft, und Orgel-Stabs auf Dominantseptakkorden mit schnellem Rotor. Der Chor ruft „hey“ auf den Einsen.

  • Massenchor der 1970er: Ruf und Antwort

    Variation

    92 BPM · B-Dur · 4 Takte

    Das Klavier ruft in den Takten 1 und 3, der Chor antwortet in den Takten 2 und 4. Hör, wie der Bass B♭–A–G hinunterläuft und die drei Stimmen des Chors sich gemeinsam bewegen.

  • Urban Gospel, 1990er

    Variation

    94 BPM · f-Moll · 4 Takte

    Ein knackiger Drumcomputer mit viel Swing, ein dunkler Subbass und FM-Synth-Brass-Stabs auf einem Moll-Vamp: Gospel trifft Hip-Hop. Der Chor wird zum Rhythmusinstrument, mit einem kurzen „hey!“ in jedem zweiten Takt.

  • Der Walk-down: 7-3-6 und 2-5-1

    Variation

    78 BPM · C-Dur · 4 Takte

    Die Kette, die Gospelpianisten vor jedem Refrain spielen: Bm7♭5 zu E7♭9 zu Am9, dann D9, Dm9, G13 und zurück nach C. Achte darauf, wie die Voicings ihre gemeinsamen Töne behalten, während der Bass läuft.

  • Worship-Steigerung, 2010er

    Variation

    72 BPM · G-Dur · 8 Takte

    Vier Akkorde, acht Takte, und die Band wächst: zuerst nur Klavier, dann Bass und ein Orgel-Pad in Takt 3, Drums mit einem Crash in Takt 5 und ein Snare-Wirbel in die Wiederholung hinein.

Referenzstudien

  • Studie: „May the Lord, God Bless You Real Good“ (Strophe)

    Referenzstudie

    116 BPM · As-Dur · 8 Takte

    Studie zu: ⁨May the Lord, God Bless You Real Good⁩ – ⁨Rev. James Cleveland⁩

    Die Strophe von James Clevelands Kirchenlied: die Melodie über dem „Amen“-Pendel I–IV/I, ein verminderter Durchgangsakkord und ein Turnaround aus vier Akkorden in einem Takt. Orgel, ein Walking Bass und ein gerader Backbeat mit Claps.

  • Studie: „Looking for You“ (Refrain)

    Referenzstudie

    122 BPM · Es-Dur · 8 Takte

    Studie zu: ⁨Looking for You⁩ – ⁨Kirk Franklin⁩

    Kirk Franklins Gospel für die Tanzfläche: die Refrainmelodie über einem zweitaktigen Vamp, A♭maj7 zu Cm7, dann Fm11, mit einer Kick auf jeder Zählzeit, einem Oktavbass und Orgel-Stabs mit schnellem Rotor.

  • Studie: „I Smile“ (Refrain)

    Referenzstudie

    72 BPM · Cis-Dur · 8 Takte

    Studie zu: ⁨I Smile⁩ – ⁨Kirk Franklin⁩

    Die Refrainmelodie von Kirk Franklins Hit von 2011 mit 72 BPM und stark geswingten Sechzehnteln. Die Akkorde steigen von D♭maj7 zu D♭7 und G♭maj7, dann fällt das entlehnte B9 zurück zum Grundakkord.

  • Studie: „Love Theory“ (Refrain)

    Referenzstudie

    96 BPM · b-Moll · 8 Takte

    Studie zu: ⁨Love Theory⁩ – ⁨Kirk Franklin⁩

    Der Refrain von Kirk Franklins Song von 2019 in b-Moll: eine wiederholte Melodie über 2-5-1-Verbindungen in Moll, wobei die meisten Akkorde ein Achtel zu früh kommen. Hör, wie die Keys vor den Beat drängen.

In der DAW öffnenKein Konto nötig. Das Projekt öffnet sich in einem temporären Browser-Studio.

Die folgenden Abschnitte bauen die Schleife Schicht für Schicht auf. Nutze beim Lesen „Solo“ und „Stumm“ im Player. „Klang bearbeiten“ öffnet den Ensemble-Editor einer Spur auf dieser Seite: Dreh an einem Regler, während die Schleife läuft, um seine Wirkung zu hören, oder spiel die Tasten, während sie gestoppt ist. Lade die Seite neu, um die Einstellungen der Lektion zurückzubekommen. Die anderen Beispiele in der Liste werden weiter unten erklärt.

1. Die Pocket der Kirche

Schalte Drums auf Solo. Die Snare und ein Handclap landen zusammen auf den Zählzeiten 2 und 4, laut und hell, wie eine Band und eine Gemeinde, die mitklatscht. Im ersten Takt spielt die Kick auf der 1, kurz vor der 3 und auf dem „und“ von 3, und leise Ghost Notes auf der Snare füllen die Lücken zwischen den Backbeats.

Die Hi-Hat spielt jedes Sechzehntel, lauter auf den Achteln. Jedes Offbeat-Sechzehntel ist spät notiert, bei 60 % seines Achtels statt bei 50 %: Diese kleine Verzögerung ist die „Pocket“ aus geswingten Sechzehnteln im Gospel-Drumming, das lässige Federn, das du auch aus Neo-Soul und Funk kennst. Jeder zweite Takt endet mit einer offenen Hi-Hat, die klingt, bis die erste geschlossene Hat des nächsten Takts sie schließt (die Drum-Engine dämpft eine klingende offene Hat, wenn eine geschlossene spielt).

Takt 8 hält den Groove an: Die ganze Band schlägt auf der Eins ein A♭ an, und ab der 3 spielt der Drummer einen „Chop“, einen schnellen linearen Fill in Sechzehnteltriolen, bei dem Snare, Kick und drei Toms nie gleichzeitig spielen und zum Ende hin lauter werden. Ein Crash auf Takt 1 antwortet darauf. Gospel-Drummer nennen solche Läufe Chops; sie geben der Band das Zeichen und reißen die Gemeinde mit.

2. Der Bass redet

Nimm Bass dazu. Im Gospel ist der Bass fast eine zweite Lead-Stimme. Er spielt einen langen Grundton, wenn ein Akkord wechselt, füllt dann den Rest des Takts mit Oktav-Pops und kurzen Noten und läuft in den nächsten Akkord hinein: B♭, H, C in D♭ am Ende von Takt 1, E♭, F, F♯ in G in Takt 4.

Hör auf Takt 2, wo die Orgel von D♭maj9 zu einem verminderten Akkord wechselt: Der Bass steigt darunter D♭, D, E♭ hinauf. Gospelbassisten spielen ihre Rutscher als schnelle chromatische Noten statt mit einem Glide, sodass jede Note deutlich bleibt. In Takt 8 schlägt der Bass mit der Band das A♭ an, pausiert unter dem Chop und läuft E♭, F, G zurück hinauf in die Schleife.

3. Akkorde, die in Bewegung bleiben

Nimm Organ dazu. Gospelharmonik ist reich und rastlos, meist mit zwei Akkorden pro Takt:

  • Takte 1–4: Imaj9 | IVmaj9 – ♯iv°7 | I/5 – VI7♭9 | ii9 – V13 (A♭maj9 | D♭maj9 – D°7 | A♭/E♭ – F7♭9 | B♭m9 – E♭13)
  • Takte 5–8: viiø – III7♭9 | vi9 – V/7 | ii9 – IV/V | Imaj9 (Gm7♭5 – C7♭9 | Fm9 – E♭/G | B♭m9 – D♭/E♭ | A♭maj9 und der Hit)

Römische Ziffern benennen jeden Akkord nach der Tonleiterstufe, auf der er steht; ♯iv°7 ist ein verminderter Akkord auf der erhöhten vierten Stufe, und ein Schrägstrich bedeutet einen anderen Basston (I/5 ist A♭ über E♭). Drei typische Gospel-Gewohnheiten stecken in diesen Takten: der verminderte Durchgangsakkord in Takt 2, der den Bass einen Halbton nach oben führt, die Kette von Akkorden im Quintabstand in den Takten 3–6 (F7 zu B♭m9 zu E♭13, dann Gm7♭5 zu C7 zu Fm9: eine „3-6-2-5“) und das IV/V in Takt 7, ein D♭-Akkord über einem E♭ im Bass, das weiche „Gospel-Sus“, das vor dem Grundakkord eine einfache Dominante ersetzt.

Die rechte Hand der Orgel spielt keine Grundtöne, denn die hat schon der Bass: vier Töne um C4 herum, die sich von Akkord zu Akkord so wenig wie möglich bewegen. Sie hält jeden Akkord für eine und eine Viertel Zählzeit und schlägt ihn dann auf dem geswingten Sechzehntel vor dem nächsten Akkord noch einmal an: das „Pad and Poke“ eines Kirchenorganisten. In Takt 8 schlägt sie mit der Band A♭maj9 an und läuft über dem Drum-Chop die A♭-Dur-Pentatonik hinauf.

4. Drei Stimmen, ein Klang

Nimm Choir dazu. Ein Gospelchor singt dreistimmig, Sopran, Alt und Tenor, eng beieinander. Hier halten die drei Stimmen die oberen Töne jedes Akkords, den die Orgel spielt, sodass Orgel und Chor zu einem Klang verschmelzen. Jede Stimme bewegt sich in kleinen Schritten: Von A♭maj9 zu D♭maj9 bleibt die oberste auf C, und nur die tieferen Stimmen bewegen sich.

In den Takten 2–7 wechselt der Chor alle zwei Zählzeiten mit der Orgel; die Noten enden kurz vor dem nächsten Akkord, damit die Spur nie mehr als ihre Stimmen braucht. In Takt 8 schlägt der Chor mit der Band den letzten Akkord an und hört auf. In einer echten Kirche würde ein Vorsänger darüber singen, und der Chor würde auf seine Zeilen antworten.

5. Die Klänge

Jede Spur beginnt mit einem Werksklang des Ensemble, bei dem für dieses Arrangement ein paar Werte geändert wurden. „Klang bearbeiten“ zeigt jeden davon, und dasselbe Projekt öffnet sich in der DAW. Ein Wert wie 40/127 ist die gespeicherte Zahl des Reglers auf einer Skala von 0–127; die Anzeige im Editor kann ihn umgerechnet zeigen, zum Beispiel als Prozent oder als Zeit.

Drums (T1): die Drum-Engine

Der Klang DRUM KIT auf der Drum-Engine, hoch und straff gestimmt für die Kirche: TUNE 70/127, TONE 72/127, DECY 54/127, SNAP 76/127 für mehr Snare-Teppich, die druckvolle Kick (KICK PUNCH) und etwas Drive (DRV 6/127). Die Noten folgen der General-MIDI-Drum-Belegung: 36 Kick, 38 Snare, 39 Clap (auf einer eigenen Lane, damit er sich mit der Snare schichtet), 42 geschlossene Hat, 46 offene Hat, 49 Crash sowie 48, 45 und 41 für die Toms des Chops. Ein kleiner Reverb-Send (REV 15/127) stellt das Kit in den Raum.

Bass (T2): Duo, ein runder E-Bass

Die Duo-Engine, ausgehend vom Klang SQR BASS: eine Rechteckwelle (WAVE SQR) mit ausgeschaltetem zweitem Oszillator (MIX 0/127) durch einen tiefen Filter (CUT 45/127, RES 15/127), der sich bei jeder Note etwas öffnet (FLT-Hüllkurve +15), DRV 15/127 für Biss und eine Hüllkurve von 0/75/80/30. Der Stimmenmodus ist MONO ohne Glide, sodass jeder chromatische Schritt sauber beginnt, und der Bass bleibt trocken und in der Mitte.

Organ (T3): Wheel, die Hammond

Der Klang GOSPEL auf der Wheel-Engine ist eine Tonradorgel mit der vollen Gospel-Registrierung (REG GOSPL), Percussion auf der zweiten Harmonischen (PERC 2ND), Tastenklick (CLICK 60/127) und Drive (DRV 40/127). Der Rotor-Lautsprecher dreht langsam (ROTR SLOW); FAST ist das Schimmern, das Organisten einschalten, wenn die Musik sich steigert. REV 30/127 und ein Panorama von 20 % nach links.

Choir (T4): Voice, CHOIR AAH

CHOIR AAH auf der Voice-Engine formt ein weiches Summen (BUZZ 40/127) mit Atem (BRTH 22/127) zu einem „aah“-Vokal (VOWL 0/127, Q 60/127). Attack und Release sind auf 60/127 verkürzt (etwa 80 ms), sodass ein Akkord ausklingt, bevor der nächste beginnt: Die Voice-Engine hat vier Stimmen pro Spur. Hohe Sends, CHO 50/127 und REV 70/127, lassen drei Stimmen wie einen Chor in einer Kirche klingen.

Die gemeinsamen Effekte des Sets

Die vier Spuren teilen sich die Returns des Ensemble Sets. Der Hall ist ein HALL mit SIZE 85/127 und DAMP 60/127, der Klang einer großen Kirche; der Chorus läuft langsam (CRT 40/127, CDP 50/127) und macht den Chor breiter. Das Delay wird nicht benutzt. Am Master bleibt LOWCUT auf OFF, und MASTER wird für mehr Headroom von 127 auf 112 gesenkt.

6. Weitere Beispiele

Die Liste unter dem Player enthält zehn weitere Beispiele. Sechs sind Variationen: die alte Kirchenballade in 12/8, der schnelle Shout oder Praise Break, ein Massenchor der 1970er in Ruf und Antwort, Urban Gospel der 1990er auf einem Drumcomputer, der Walk-down mit 7-3-6 und 2-5-1 in langsamem Tempo und ein Worship-Song, der sich Schicht für Schicht aufbaut. Jedes hat sein eigenes Tempo, seine eigene Tonart, eigene Akkorde und Klänge, und jedes öffnet sich in der DAW mit seiner eigenen hervorgehobenen Spur.

Vier sind Referenzstudien: jeweils ein Abschnitt einer bekannten Gospelaufnahme, nachgebaut mit TuttiDAW-Instrumenten, damit du jede Spur solo hören kannst: die Melodie (gespielt von einem Voice-Lead), die Akkorde, den Groove, den Bass und die Textur. Melodien und Akkorde stammen aus öffentlichen Transkriptionen auf Notenebene; Drums, Basslinien und Voicings sind Studien des Stils. Jede Studie nennt die Aufnahme, die sie untersucht. Hör dir das Original neben der Studie an und vergleiche.

Probier es in der DAW aus

„In der DAW öffnen“ lädt genau dieses Projekt ins Browser-Studio. Die Spur Choir ist ausgewählt und aufnahmebereit, und ihr Ensemble-Editor ist geöffnet: Spiel die Bildschirmtasten oder deine Computertastatur, um deine eigenen Akkorde über der Band zu singen. Probier dann diese Änderungen aus:

In der DAW öffnenKein Konto nötig. Das Projekt öffnet sich in einem temporären Browser-Studio.
  1. Leslie-Schub: Öffne die Orgel auf T3 und schalte ROTR von SLOW auf FAST, während die Schleife läuft. Die Orgel beginnt zu schimmern, und die ganze Band scheint lauter zu werden: Das machen Organisten, wenn sich ein Song steigert.
  2. Schlicht gegen Gospel: Ersetze die Orgelakkorde für einen Durchgang durch einfache Dreiklänge (A♭ als A♭3, C4, E♭4 und so weiter). Der Groove überlebt, aber die Kirche ist weg: Die Nonen, Tredezimen und Durchgangsakkorde sind der Stil.
  3. Rückung: Kopiere die acht Takte, füge vor der Kopie einen Takt E7 ein (E2 im Bass, D4, G♯4, B4 auf der Orgel) und transponiere die Kopie einen Halbton höher nach A-Dur. Mit dieser Rückung steigert sich ein Gospel-Vamp.

Deine Änderungen bleiben in diesem temporären Projekt. Diese Seite ändern sie nicht.

Geschichte

Wie der Stil entstand

Gospel wuchs aus Spirituals, Hymnen und dem Wechselgesang Schwarzer Kirchen, geprägt von den Holiness- und Pfingstkirchen, die Schlagzeug, Tamburine und andere Instrumente in den Gottesdienst brachten. Im Chicago der 1930er schrieb Thomas A. Dorsey, ein ehemaliger Bluespianist, bekannt als „Georgia Tom“, geistliche Lieder mit Bluesharmonik und -rhythmus. Etablierte Kirchen lehnten sie zuerst als zu weltlich ab, doch Dorsey gründete 1932–33 (die Quellen nennen beide Jahre) einen Verband von Gospelchören mit und bildete die erste Generation von Gospelsängerinnen und -sängern aus, darunter Mahalia Jackson, Sallie Martin, Roberta Martin und James Cleveland.

Nach dem Zweiten Weltkrieg machten Solisten und Quartette Gospel zu einer Plattenindustrie: Mahalia Jacksons „Move On Up a Little Higher“ wurde die meistverkaufte Gospelplatte ihrer Zeit. In den 1960ern prägten James Clevelands Livealben mit großen Kirchenchören den Sound des „Mass Choir“, und 1969 schaffte es „Oh Happy Day“ weltweit in die Popcharts. In den 1970ern und 80ern brachten Andraé Crouch, die Familie Hawkins und The Clark Sisters Soul, Funk, Jazz und Pop-Harmonik hinein: zeitgenössischer Gospel. Ab 1993 fügten Kirk Franklins Platten Hip-Hop- und R&B-Produktion hinzu, und die 2000er und 2010er brachten Worship-Gospel und viele Kollaborationen mit weltlichen Künstlerinnen und Künstlern.

Die Hammond-Orgel (ab 1935, an Kirchen als günstigere Alternative zur Pfeifenorgel verkauft) und Donald Leslies rotierender Lautsprecher (erstmals 1941 gebaut) wurden zum Klang der Schwarzen Kirche, umgeben von Klavier, E-Bass und Schlagzeug. Soul kam über Ray Charles, Aretha Franklin und Sam Cooke direkt aus dem Gospel, und ebenso vieles aus R&B, Neo-Soul und der Akkordsprache heutiger Keyboarder.

Wegweisende Platten

  • „⁨Take My Hand, Precious Lord⁩“ – ⁨Thomas A. Dorsey⁩, 1932
    Dorseys bekanntestes Lied, später von Mahalia Jackson gesungen und in Dutzende Sprachen übersetzt.
  • „⁨Move On Up a Little Higher⁩“ – ⁨Mahalia Jackson⁩, 1947
    Eine so beliebte Platte, dass die Läden mit der Nachfrage nicht mitkamen; heute steht sie im National Recording Registry der USA.
  • „⁨Peace Be Still⁩“ – ⁨James Cleveland with the Angelic Choir⁩, 1963
    Ein Live-Kirchenalbum, das zum Vorbild für Mass-Choir-Platten wurde und jahrelang in den Charts blieb.
  • „⁨Oh Happy Day⁩“ – ⁨The Edwin Hawkins Singers⁩, 1969
    Eine Hymne aus dem 18. Jahrhundert, neu arrangiert von Edwin Hawkins; sie erreichte die Top 5 in den USA und Platz eins in mehreren europäischen Ländern.
  • „⁨You Brought the Sunshine⁩“ – ⁨The Clark Sisters⁩, 1981
    Eine Gospelplatte, die auch in Tanzclubs lief, geschrieben von Elbernita „Twinkie“ Clark.
  • „⁨Kirk Franklin and the Family⁩“ – ⁨Kirk Franklin⁩, 1993
    Das Debüt, mit dem der Urban Contemporary Gospel begann.
  • „⁨Total Praise⁩“ – ⁨Richard Smallwood⁩, 1996
    Eine Chorhymne, die in Kirchen auf der ganzen Welt gesungen wird, mit klassischem Einschlag und einem „Amen“-Schluss.
  • „⁨Stomp⁩“ – ⁨God’s Property / Kirk Franklin⁩, 1997
    Der Remix mit Salt lief auf MTV in heavy rotation und erreichte Platz eins der US-R&B-Airplay-Charts.

Schlüsselfiguren

  • Thomas A. Dorsey
    Der „Vater der Gospelmusik“: im Blues verwurzelte Gospellieder, die ersten Gospelchöre und ein Musikverlag.
  • Mahalia Jackson
    Der erste Gospel-Superstar, der Gospel in die Konzertsäle und in die Bürgerrechtsbewegung brachte.
  • James Cleveland
    Sänger, Pianist und Chorleiter; seine Live-Mass-Choir-Platten prägten die 1960er, und er gründete den Gospel Music Workshop of America.
  • Edwin Hawkins
    Der Arrangeur von „Oh Happy Day“, oft als Pate des zeitgenössischen Gospels bezeichnet.
  • Andraé Crouch
    Der Songwriter, der in den 1970ern Pop und Soul in den Gospel brachte.
  • Elbernita “Twinkie” Clark
    Organistin, Songwriterin und Arrangeurin von The Clark Sisters, oft als Urheberin des modernen Shout-Sounds genannt.
  • Kirk Franklin
    Der Produzent und Chorleiter, der Gospel mit Hip-Hop und R&B verschmolz.
  • Richard Smallwood
    Der Komponist, der klassische Musik und Gospel verband.

Geschichten

Ein Lied aus der Trauer

Im August 1932, gerade als seine Chorbewegung begann, starb Dorseys Frau Nettie bei der Geburt, und ihr neugeborener Sohn starb kurz darauf. Dorsey setzte sich in seiner Trauer ans Klavier und schrieb „Take My Hand, Precious Lord“. Es wurde eines der meistgesungenen Gospellieder des Jahrhunderts und ein Lieblingslied von Martin Luther King Jr.

Fünfhundert Exemplare

1967 nahm Edwin Hawkins’ Jugendchor in einer Kirche in Berkeley, Kalifornien, ein Album auf. Etwa 500 Exemplare wurden gepresst, um sie in Kirchen zu verkaufen und eine Chorreise zu bezahlen. Ein Exemplar gelangte zum DJ Abe „Voco“ Kesh beim Rocksender KSAN in San Francisco, der „Oh Happy Day“ im Radio spielte; innerhalb weniger Monate war es ein internationaler Hit.

Die Orgel, die das Klavier ersetzte (umstritten)

In Chicagos West Side, in der Nähe der Hammond-Fabrik, ersetzte Rev. Clarence Cobbs von der First Church of Deliverance das Klavier seiner Kirche durch eine Hammond-Orgel und spielte sie in seinen Radiosendungen. Die Hörer hörten den neuen Klang und kamen, um ihn zu sehen, und andere Kirchen folgten. Wer wirklich der Erste war, wird unterschiedlich erzählt.

Gospel mit Reggae-Beat

Twinkie Clark hat erzählt, dass „You Brought the Sunshine“ von Stevie Wonders reggae-gefärbtem „Master Blaster (Jammin’)“ inspiriert war. Die Platte wurde später auch in weltlichen Clubs gespielt.

Acht Millionen? (umstritten)

„Move On Up a Little Higher“ werden oft acht Millionen Exemplare zugeschrieben, doch für eine Gospel-Schellackplatte der 1940er gibt es keine geprüfte Zahl. Jede genaue Zahl ist eher eine Legende.

Quellen

Die Fakten in diesem Abschnitt stammen aus diesen Quellen. Der Text ist unser eigener.

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